Dẫu vậy, qua điểm này cũng có thể nhận thấy Y Y là một cô gái khá cần kiệm, biết lo toan cho cuộc sống. Còn về cô bạn ở ghép Triệu Văn Văn, theo lời Y Y kể thì dạo gần đây cô ấy phải theo đoàn làm phim đi quay ngoại cảnh, chẳng biết đến bao giờ mới có thể trở về. Về lại trong nhà, Triệu Nhất Phàm đưa mắt quan sát căn phòng ngủ thuộc về mình. Nơi này quả thực rất khá, được dọn dẹp vô cùng sạch sẽ, ngăn nắp, trong không khí còn thoang thoảng một mùi hương thanh khiết, dịu nhẹ. "Ngủ ngon." Y Y chào anh một tiếng rồi trở về phòng ngủ của mình. Nghe thấy tiếng then cửa khẽ chuyển động khóa lại, khóe môi Triệu Nhất Phàm khẽ hiện lên một nụ cười ẩn ý. Tuy rằng Y Y tìm đủ mọi cách để giữ anh ở lại, nhưng trong lòng cô ít nhiều vẫn có chút đề phòng. Song, đây mới là lẽ thường tình của một nữ tử. Ngay sau đó, tâm trí Triệu Nhất Phàm đã quay trở lại với chính mình. Anh khoanh chân ngồi trên giường, thu liễm tạp niệm, giữ cho tâm cảnh phẳng lặng như nước hồ cổ tỉnh, dẫn dắt linh khí không ngừng lưu chuyển tuần hoàn khắp các kinh mạch trong cơ thể. Một lát sau, Triệu Nhất Phàm từ từ mở mắt. Quả thực, linh khí trong đan điền đã có một tia biến chuyển vô cùng vi diệu. Nói một cách nghiêm túc thì nó chỉ hơi ngưng luyện hơn so với trước đây một chút mà thôi. Nhưng bấy nhiêu đó cũng đủ khiến Triệu Nhất Phàm mãn nguyện. Bởi lẽ, suốt ba năm ròng rã trước đó, anh vừa thủ mộ cho sư phụ vừa chăm chỉ luyện tập không ngừng nghỉ, vậy mà tu vi vẫn như một vũng nước đọng, chẳng hề có chút tiến triển nào. Giờ đây, tia biến hóa này tuy chưa thể giúp anh thăng tiến lên Luyện Khí tầng thứ chín, nhưng anh tin chắc rằng đây là một khởi đầu tốt đẹp. Điều này chứng minh kiến giải của anh hoàn toàn chính xác, tục thế tu hành — chỉ có hòa mình vào chốn nhân gian, tự thân trải nghiệm những hỷ nộ ái ố, thấu hiểu hồng trần ấm lạnh, lòng người nóng rét, thì mới có thể vững bước đi xa trên con đường đại đạo. Trầm ngâm một hồi, Triệu Nhất Phàm từ trong lồng ngực móc ra một khối ngọc bài chỉ bằng kích cỡ ngón tay cái. Đây tuyệt đối không phải là một khối ngọc bình thường. Ngọc thạch vốn có đặc tính tụ dịch và uẩn tàng linh khí. Người tu hành có thể dùng linh khí để khắc họa bùa chú vào bên trong, nhằm gia tăng khả năng tụ linh. Trong khối ngọc bài này, Triệu Nhất Phàm đã dùng chân khí khắc sâu một trận pháp mang tên "Thái Âm Tụ Linh Trận", có công hiệu quần tụ ánh nguyệt hoa cô tịch du ly trong vạn vật để bản thân hấp thụ. Nhờ có vật này trợ lực, tốc độ tu luyện của anh sẽ được gia tăng vượt bậc. Tay nắm chặt ngọc bài, Triệu Nhất Phàm nhắm nghiền hai mắt, toàn thần quán chú chìm sâu vào cảnh giới định lực. Sau khi đã ổn định nơi ăn chốn ở, ban đêm Triệu Nhất Phàm vẫn lôi đả bất động duy trì việc tu hành như thường lệ, còn ban ngày thì ra ngoài tìm kiếm một mặt bằng cửa tiệm phù hợp. Anh dự định sẽ mở một gian phòng khám bệnh nhỏ, vừa để duy trì sinh kế, vừa để che mắt thế gian nhằm thuận lợi tu hành. Từ cổ chí kim, người đi trên con đường tu chân đều có câu nói về bốn yếu tố: Pháp, Tài, Lữ, Địa. Cũng giống như người xưa thường bảo "nghèo học văn, giàu luyện võ", nếu không có một nguồn tài lực hùng hậu chống lưng thì căn bản chẳng thể nào tiến bước trên đường tu đạo. "Pháp" chính là công pháp tu hành, còn "Tài" hiển nhiên là tiền tài, ngân lượng. Thế nhưng, người tu hành hầu như dành trọn vẹn thời gian vào việc đả tọa luyện công, làm gì có mấy thuở rảnh rỗi để bôn ba kiếm tiền? Chính vì vậy, các tu sĩ thời xưa đa phần đều lựa chọn phụ thuộc vào giới quyền quý, được họ chu cấp mọi chi phí sinh hoạt tổn hao trong quá trình tu luyện. Đổi lại, vào những thời khắc mấu chốt, người tu hành sẽ ra tay hóa giải tai ương hoặc hoàn thành một số tâm nguyện cho họ như một cuộc giao kèo sòng phẳng. Môn phái Đan Phục môn của Triệu Nhất Phàm vốn dĩ tinh thông về y thuật châm cứu, phù chú bùa phép, xem thế đất(khám dư) lẫn bói toán, tướng số phong thủy. Thuở trước, đối với những đệ tử có tư chất bình thường, không có thiên phú tu tiên, sư môn sẽ căn cứ vào căn cơ mà truyền thụ cho họ y thuật, tướng thuật để làm bản lĩnh mưu sinh, đồng thời giúp sư môn kiếm thêm ngân lượng tích lũy tài lực. Có điều thời thế nay đã khác, Triệu Nhất Phàm đành phải tự thân vận động, phàm sự đều phải đích thân làm lấy. Sau khi rong ruổi tìm kiếm bên ngoài hơn nửa tháng trời, Triệu Nhất Phàm mới ưng ý một cửa tiệm có vị trí địa lý lẫn giá cả đều vô cùng hợp lý. Điều may mắn là nơi đây vốn là một phòng khám Đông y. Lão trung y mở tiệm vì tuổi già sức yếu, lại không có người kế thừa y bát nên đang tính đóng cửa để về quê dưỡng lão. Khi biết Triệu Nhất Phàm cũng có chí hướng mở tiệm hành y, ông cụ liền sang nhượng lại toàn bộ cho anh với mức giá tám vạn tệ, xem như vừa bán vừa tặng. Triệu Nhất Phàm cũng không thay đổi cấu trúc bên trong, chỉ làm lại một tấm bảng hiệu mới. Phòng khám mang tên "Sinh Sinh Đường" cứ như thế lặng lẽ, thấp điệu khai trương. Cái tên "Sinh Sinh Đường" mang ngụ ý nuôi dưỡng khí sinh sôi của trời đất, chữa trị những căn bệnh phát sinh trong nhân gian, đồng thời cũng chứa đựng hàm ý sâu xa trong giáo lý Kỳ Môn Đạo giáo: "Vạn vật sinh nhi biến hóa vô cùng yên" (Vạn vật không ngừng sinh sôi mà biến hóa khôn lường). Suốt cả ngày trời chẳng có lấy một mống bệnh nhân ghé qua. Đến chiều muộn, khi Triệu Nhất Phàm đang tính đóng cửa ra về thì một gã thanh niên mặt mũi bầm dập, cánh tay quấn băng gạc trắng xóa một cách hỗn loạn, bước đi tập tễnh tiến vào trong tiệm. Vừa bước qua cửa, gã đã lấm lét nhìn dáo dác xung quanh rồi mới dời ánh mắt soi mói lên người Triệu Nhất Phàm, cất giọng cộc lốc: "Bác sĩ của cái phòng khám này đâu rồi?" Triệu Nhất Phàm liếc mắt nhìn gã thanh niên một cái, chẳng buồn đáp lời. "Mày điếc à?" Thấy thái độ của anh, gã thanh niên lập tức nổi giận, hung hăng quát lớn: "Không nghe thấy tao hỏi bác sĩ ở đâu à?" "Tôi chính là bác sĩ." Triệu Nhất Phàm nhàn nhạt buông một câu không nóng không lạnh. Gã thanh niên cố nén ngọn lửa giận trong lòng, nghênh ngang ngồi phịch xuống chiếc ghế băng, chỉ vào vết thương đang quấn băng gạc trên tay mình mà ra lệnh: "Băng bó lại vết thương cho tao, sát trùng luôn, sẵn tiện xem hộ xem có chỗ nào nguy hiểm không..." Triệu Nhất Phàm liền ngắt lời gã: "Căn bệnh này của anh, chỗ tôi không khám." Gã thanh niên này lông mày xếch ngược, ánh mắt đảo điên đầy vẻ xảo quyệt. Triệu Nhất Phàm chỉ cần nhìn qua là biết ngay hạng người này chuyên làm nghề trộm gà bắt chó, hành vi bất chính. Vết thương trên người gã mười phần thì có đến chín phần là do đi hành nghề ăn trộm bị người ta phát hiện rồi đánh cho một trận thừa sống thiếu chết. Dẫu biết rằng "lương y như từ mẫu", thầy thuốc phải có lòng từ bi, nhưng cũng cần phải phân biệt rõ thiện ác, chính tà. Đối với hạng người gian tà như thế này, Triệu Nhất Phàm quyết không thèm đoái hoài tới.